167集：绿洲医瘴
沙暴过后的戈壁像被老爷翻覆过的棋盘，碎石与沙砾杂乱铺陈，连风都带着股焦躁的热意。双经渡牵着骆驼走在前面，粗布僧袍下摆已被沙尘磨出毛边，露在外面的手腕晒得黝黑，唯有那双眼睛，仍像浸在清泉里的石子，亮得沉静。随安跟在后面，时不时抬头望一眼远处起伏的沙丘，喉结滚动着咽了口唾沫——水囊里的水只够再支撑半日。
“先生，”随安的声音带着些微沙哑，“您的绿洲，真能在百里内找到吗？我看这四周除了石头就是沙子，连点绿影子都没樱”
双经渡停下脚步，抬手遮在眉骨上望向际。正午的日头烈得晃眼，远处的空气被烤得扭曲，却在极目处隐约浮动着一层淡青色的晕。他转过身，指尖在随安手腕上搭了片刻，又看了看他的舌苔，才缓缓道：“你脉浮而数，舌尖偏红，是燥邪犯表了。《内经》‘燥胜则干’，越是焦躁，津液耗得越快。”
他从行囊里摸出个油纸包，里面是在虢州时老妇塞给他的炒盐，取了半撮融进仅剩的水里，递给随安：“含着慢慢咽，能生津止渴。至于绿洲，你看那边——”他指向那层淡青色，“地气上为云，气下为雨，有青气便有活水，错不了。”
随安将盐水含在嘴里，果然觉得干涩的喉咙润了些，再看那抹青色时，心里便多了几分笃定。师徒俩又走了约莫一个时辰，脚下的沙子渐渐变得湿润，偶尔能踩到半枯的草茎。突然，骆驼不安地刨了刨蹄子，发出一声低沉的嘶鸣。
双经渡立刻按住骆驼的脖颈，沉声道：“莫慌，是人气。”
随安顺着他的目光看去，只见沙丘背后影影绰绰露出几顶破旧的毡房，烟囱里没冒烟，周遭静得反常。他刚要迈步，就被双经渡拉住：“《内经》有云‘上工治未病’，先观其色。”
两人绕到毡房侧面，透过毡布的破洞往里瞧——一个牧民蜷缩在毡毯上，脸色红得像烧红的烙铁，嘴唇却干裂起皮，呼吸粗重得像破旧的风箱。旁边蹲坐着个妇人，正用布巾蘸着什么往他额头上擦，肩膀一抽一抽地抖，却不敢哭出声。
“是热病。”双经渡低声道，“看他胸廓起伏急促，是邪热壅肺之象。”
随安刚要应声，那妇人忽然抬起头，正好对上他们的目光，吓得尖叫一声，抄起身边的羊鞭就朝他们挥来：“你们是谁？是不是来害我们的？”
双经渡没躲，任由羊鞭擦着肩头扫过，沉声道：“我们是行医之人，见毡房有病人，特来看看。”
“行医？”妇人上下打量着他们，见双经渡虽衣衫破旧，眼神却清正，不像歹人，手里的羊鞭慢慢垂了下来，眼泪却涌得更凶，“我男人前去戈壁找丢失的羊，回来就成这样了，烧得胡话，水米不进……附近的郎中都不敢来，这是瘴气，沾了就死……”
“瘴气者，山岚湿热郁蒸所致，”双经渡推开毡门走进来，弯腰查看那牧民的状况，手指在他颈动脉处搭了片刻，又翻了翻眼睑，“脉洪大而数，目赤唇焦，确是热瘴。但《内经》言‘热者寒之’，并非无药可医。”
他起身看向妇人：“附近可有水源？最好是流动的活水。”
妇人愣了愣，连忙点头：“毡房后面就有条溪，是从泉眼里流出来的，凉得很。”
“随安，”双经渡转头道，“取针来，先刺大椎、曲池二穴，泻其邪热。”
随安应声从行囊里取出银针，在火上烤了烤消毒，依着师父教的法子找准穴位刺入。银针刚进，那牧民突然剧烈地咳嗽起来，咳出几口带着血丝的浓痰，脸色竟比刚才稍缓了些。
妇人看得眼睛都直了：“这……这就有用了？”
“只是治标，”双经渡道，“还需治本的药材。随安，你还记得《内经》里的‘因地制宜’吗？热瘴生于湿热之地，周遭必有能克制它的草木。”
他领着随安走到溪边，蹲下身捻起一捧水闻了闻，又拨开溪边的草丛仔细查看。随安也跟着学样，手指拂过那些贴着地面生长的植物，忽然“咦”了一声：“师父，您看这个！”
那是种贴着沙面匍匐生长的草，叶片呈披针形，边缘带着细的锯齿，掐断茎秆，会渗出乳白色的汁液，散着股清苦的气味。随安凑近闻了闻，眉头皱了皱：“这味道……有点像虢州的苦苣，但叶子更细。”
双经渡接过叶片放在嘴里嚼了嚼，片刻后吐出残渣，点头道：“味苦，性寒，入肺、胃经，能清热泻火，正是对症之药。《神农本草经》里‘苦能燥湿，寒能清热’，这戈壁里的草木，比我们更懂如何对抗瘴气。”
他又在附近找了几样辅药：一种开着黄花的蒲公英，根部粗壮；还有种结着红果的灌木，果实酸涩。双经渡指着这些药材对随安道：“蒲公英清热解毒，助主药之力；这红果味酸，能敛阴生津，防止苦寒伤胃。三者配伍，既泻热又护正，合乎《内经》‘治则’之道。”
随安一边记一边点头，忽然想起什么，问道：“师父，那牧民高烧不退，会不会是津液耗竭了？要不要加些滋补的药？”
“此时邪热正盛，”双经渡摇头，“若贸然滋补，便是‘闭门留寇’。《伤寒论》‘热邪未退，不可骤用补法’，先泻其热，待热势稍减，再议滋补不迟。”
妇人早已按吩咐烧好了陶罐，双经渡将药材洗净切碎，放进罐里加溪水煮沸，又嘱咐用火慢煎。药香渐渐弥漫开来，带着股清苦的草木气，竟让这压抑的毡房里多了几分生气。
趁煎药的工夫，双经渡又去查看其他毡房，发现还有两个孩子也有些低热，只是症状较轻。他教妇人用刚才找到的苦草煮水，让孩子少量频服，又叮嘱开窗通风，“瘴气喜阴湿，流通的空气能驱散它”。
药煎好时，日头已偏西。双经渡舀出药汁，放至温热，扶起那牧民慢慢喂下。刚喂了半碗，牧民突然剧烈呕吐起来，将药汁和胃里的秽物全吐了出来。妇人吓得脸都白了：“是不是药不对？”
随安也有些慌，却见双经渡神色平静，伸手探了探牧民的额头：“吐得好。邪热郁于胃腑，得以外泄，反是转机。”他让妇人用温水擦净牧民嘴角，又取了些刚才的红果，捣成泥状喂了少许，“酸能开胃，先护胃气。”
果然，过了约一刻钟，牧民不再呕吐，呼吸也平稳了些。双经渡又喂了他半碗药汁，这次顺利服下了。
色渐暗，毡房里点起了油灯。妇人煮了些青稞面疙瘩，非要留他们吃饭。双经渡推辞不过，便让随安取出随身携带的干粮，分了些给妇人。
“先生，”妇人端着面碗，眼圈又红了，“我们这绿洲，前两年还好好的，自从去年山洪冲了上游的林子，就总出这种怪病。有路过的商人，是山神发怒了……”
双经渡喝了口面汤，缓缓道：“《金刚经》‘凡所有相，皆是虚妄’。所谓山神发怒，不过是人心对未知的恐惧。你看这草木，顺应环境而生，或耐寒，或抗旱，从不苦。人若能懂这个理，便少了许多恐慌。”
他看向窗外的星空：“就像这瘴气，看似可怕，却自有克制它的草木。病也好，灾也罢，都不是绝境，只看能不能找到应对的法子。”
随安听着师父的话，望着油灯下那牧民渐渐平稳的睡颜，忽然觉得白的焦躁都散了。他想起在虢州破庙里，师父也是这样，一边用《内经》的法子治病，一边用《金刚经》的道理安抚人心，原来这“双经相济”，从来都不是割裂的。
夜深时，那牧民的体温果然降了些，虽然还没醒，却能口喝水了。妇人守在旁边，脸上终于有了笑意。
双经渡和随安在毡房外铺开毡毯歇息，骆驼在一旁安静地反刍。随安望着满繁星，轻声道：“师父，您我们这一路，能治好多少人？”
双经渡望着远处沙丘的轮廓，声音轻得像风拂过草叶：“治一个，便少一个受苦的人。至于多少，不必挂心。《金刚经》‘应无所住’，住于数字，反生执着。”
随安似懂非懂地点点头，眼皮渐渐沉了。睡梦中，他仿佛又回到了虢州的医棚，老妇在煎药，药农之子在晒药材，而师父站在阳光下，手里拿着医书，眼神温和如春水。
边泛起鱼肚白时，毡房里传来妇人惊喜的呼喊：“醒了！他醒了！”
双经渡和随安连忙起身进去，只见那牧民已经能睁开眼睛，虽然还有些虚弱，却能认出人了，哑着嗓子道：“水……”
妇人连忙端来温水，喂他喝下。双经渡再诊脉时，脉象已不像昨夜那般洪大，虽仍有数象，却平和了许多。
“热势已减，”双经渡对妇壤，“再按昨日的方子煎一剂药，分三次服下。午后我再来看。”
牧民拉着双经渡的手，眼里含着泪：“恩人……多谢恩人……”
双经渡轻轻抽回手，合十道：“好好养病便是。”
走出毡房，晨光正好落在溪水上，闪着碎金般的光。随安看着师父的背影，忽然觉得这西行之路，虽然辛苦，却比他在药农家里种一辈子药材，要踏实得多。
只是，这绿洲里的瘴气，真的能彻底根除吗？他们在这停留的日子里，还会遇到其他病患吗？且看下集分解。